Memahami Diri Sendiri & Meraih Posisi Jiwa yang Tenang

5/5 - (2 votes)

GenQu Media—Cobalah renungkan ayat berikut,
Hai jiwa yang tenang, kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas diri dan diridhai-Nya. Masuklah ke dalam golongan hamba-hamba-Ku, dan masuklah ke dalam Surga-Ku.” (QS. Al-Fajr: 27-30). 

Siapa di antara kita yang tidak ingin mendengar kata-kata seperti dalam ayat itu di akhir hayatnya?

Tentu, kita semua menginginkannya, namun pencapaian keinginan dan tujuan tidaklah datang hanya dengan keinginan semata. Hal itu dicapai melalui ketekunan, kerja keras, dan dengan karunia Allah semata. Seperti yang diungkapkan oleh seorang penyair, “Keinginan tidak tercapai dengan sekadar keinginan, tapi dunia dikuasai oleh mereka yang berjuang untuknya.”

Cara Meraih Jiwa yang Tenang?

Untuk bisa memahami diri sendiri dan menempatkannya dalam jalur Jiwa yang Tenang memerlukan petunjuk dari Allah di atas segalanya. Ketika seseorang mencapai tangga manusia tertinggi, sangat disayangkan dan tidak pantas jika dia sibuk dengan urusan duniawi yang sepele.

Setiap manusia diciptakan untuk beribadah kepada Allah, dan salah satu tugasnya adalah menjadi khalifah di bumi dengan izin Allah. Oleh karena itu, tidak masuk akal bagi seseorang yang diberi tanggung jawab khalifah untuk mengabaikan hal-hal esensial dan aspek-aspek pentingnya, dan malah terlibat dalam kesenangan, permainan, dan memenuhi nafsu, yang pada akhirnya dapat menyebabkan seseorang yang besar di dunia tidak memiliki nilai di hari kiamat. Nabi Muhammad ﷺ bersabda, “Sungguh akan datang seorang lelaki gemuk dan besar pada hari kiamat, tidak memiliki bobot di sisi Allah seperti sayap nyamuk.” (HR. Bukhari).

Tunduk dan Bersyukur

Yang pertama kali dibutuhkan oleh manusia sebagai khalifah adalah menjadi hamba Allah yang tunduk dan bersyukur. Mereka yang benar-benar mengenal dan memahami diri sendiri akan berusaha untuk tidak menjadi hamba biasa, melainkan hamba yang istimewa dan percaya diri, dengan karakteristik khusus. Salah satu karakteristik yang paling penting yang harus dicapai adalah menjadi hamba yang bersyukur.

Bersyukur adalah tindakan di mana seseorang mengakui dengan perbuatannya sejauh mana ia mengakui nikmat-nikmat yang diberikan Allah kepadanya, yang tidak terhitung jumlahnya. Hanya sedikit hamba Allah yang, sejak penciptaan Nabi Adam as. hingga Hari Kiamat, dapat mencapai tingkat keutamaan ini. Allah berfirman, “Dan sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang bersyukur.” (QS. Saba: 13). Bagi mereka yang benar-benar bersyukur, Tuhan akan memberikan balasan yang memuaskan dan menggantinya atas segala yang mereka lewatkan di dunia demi keridhaan Allah.

Pernahkah kamu bertanya pada diri sendiri: Apakah saya termasuk orang yang bersyukur? Jika jawabanmu “ya,” pertanyaannya kemudian adalah: Apa buktinya? Bisakah kamu menyebutkan hal-hal tertentu yang membuatmu masuk dalam kategori orang yang bersyukur? Jika jawabannya “tidak,” mengapa kamu tidak berusaha untuk menjadi orang yang bersyukur?

Fudhail bin ‘Iyadh rahimahullah mengatakan, “Hendaklah kamu selalu bersama rasa syukur terhadap nikmat-nikmat, karena banyak nikmat yang hilang dari suatu kaum kemudian dikembalikan kepada mereka karena syukur.”

Memahami Diri Sendiri

Banyak dari kita berpikir bahwa kita mengenal diri kita sendiri dan memahaminya dengan baik, kita bangga dengan diri kita sendiri, mempertahankan keyakinan kita. Oleh karena itu, kita percaya bahwa kita selalu benar dan orang lain selalu salah. Sejak anak mencapai masa remaja dan menunjukkan tanda-tanda kematangan, konflik dengan ayahnya dimulai. Pemuda melihat bahwa ia hidup di zaman yang berbeda dari zaman ayahnya, dan pandangan ayahnya dianggap sebagai pandangan lama yang tidak sesuai dengan dirinya dan zaman ini.

Ayah, di sisi lain, melihat bahwa zaman di mana anaknya hidup adalah zaman yang berbahaya dan tidak aman. Manusia telah berubah, dan etika mereka telah berubah. Sistem nilai dan etika secara umum telah rusak. Anaknya perlu waspada terhadap setiap hal, karena di sekitar anaknya ada serigala, bukan manusia. Ayah melihat bahwa pengalaman yang telah dia alami tidak cukup bagi anaknya untuk mengandalkan dirinya sendiri. Anaknya membutuhkan seseorang yang memberikan konsultasi dan membantu dia menemukan jalannya dalam hidup. Begitu berlanjutnya konflik, sering kali berakhir dengan hasil yang menyedihkan bagi kedua belah pihak. Ini terjadi pada banyak orang, keluarga menjadi terpecah, kebersamaan hilang, hati saling bertentangan, dan jiwa-jiwa bertentangan.

Seiring berjalannya waktu, anak tumbuh dewasa, pikirannya berkembang, dada nya melebar, pengalamannya bertambah, dan kehidupan memberinya lebih banyak pelajaran dan pengalaman. Pandangannya tentang kehidupan menjadi lebih matang, lebih dalam, dan lebih realistis. Dia menemukan bahwa dia telah salah. Bagi mereka yang masih diberi umur, mungkin mereka dapat memperbaiki apa yang telah mereka lewatkan dan mendapatkan pengampunan atas kesalahan mereka, membayar kembali kepada orang yang paling dekat dan berjasa padanya: ayahnya. Bagi yang menyadari kesalahan setelah terlambat, penyesalan dan penyesalan akan terus menghantui hati mereka, dan nasib mereka ditentukan oleh Allah swt.

Penyakit Jiwa: Dosa

Salah satu penyakit terburuk bagi jiwa adalah dosa. Seseorang yang terus-menerus berdosa akan merugikan dan merusak dirinya sendiri. Dampaknya akan tetap ada di hatinya hingga akhirnya dosa itu membunuhnya. Abdullah bin Al-Mubarak rahimahullah mengatakan:

“Saya melihat dosa-dosa membuat jantung mati
Dan kebiasaan dosa membawa kehinaan
Tinggalkan dosa untuk menjaga kehidupan hati
Yang lebih baik untuk dirimu: berdosa atau tidak?”

Memahami Peran dalam Hidup

Tahap memahami diri sendiri yang paling tinggi adalah memahami peran seseorang dalam hidup, yaitu hak Allah dan hak hamba lainnya. Hak Allah mencakup kewajiban untuk beribadah dan bersyukur kepada-Nya, sementara hak hamba mencakup tanggung jawab sosial dan etika. Dalam hal hak Allah, contoh yang baik adalah perilaku mujahid terkenal, Abdullah bin Al-Mubarak. Seseorang pernah bercerita tentangnya bahwa pada suatu malam ketika mereka berada dalam ekspedisi melawan orang-orang Romawi, Abdullah pergi untuk tidur, memposisikan kepala di atas tongkatnya untuk menunjukkan bahwa dia tertidur.

Orang tersebut kemudian memegang tombaknya di tangannya dan pura-pura tertidur juga. Dia berdoa, “Ya Allah, aku minta maaf dari-Mu atas setiap lambung lapar dan badan telanjang. Aku tidak punya apa-apa kecuali apa yang kumiliki di punggungku dan dalam perutku.” Setelah menyadari bahwa saya tidak tidur, dia tidak lagi berbicara atau berhubungan dengan saya seperti dia biasanya melakukannya di semua ekspedisi yang pernah kami alami bersama.”

Dalam hal hak sesama manusia, Sheikh At-Tabi’in Uwais Al-Qarni rahimahullah adalah contoh yang baik. Sufyan Ats-Tsauri rahimahullah berkata, “Uwais selalu berkata, ‘Ya Allah, aku meminta maaf kepada-Mu atas setiap perut yang kelaparan dan badan yang telanjang. Yang aku punya hanya apa yang ada di belakangku dan di dalam perutku.’

Dia merasa tidak berdaya untuk mengatasi kebutuhan tersebut atau mungkin merasa bahwa dia kurang dalam ibadah dan usahanya kepada Allah. Oleh karena itu, alasan bagi orang yang lapar atau telanjang, tidak ada dalam kepemilikan Uwais; mungkin ini adalah tujuan Uwais bahwa dia merasa tidak memadai dan meminta maaf kepada Allah.” [Abdul Sattar Al-Marsoumi dari alukah.net]

Leave a Comment